没过几天，京中及直隶各州府，出现了许多小乞儿，见人就送一种名为报纸的纸。

上面分了好几块，密密麻麻地印满了字。

里面有一点政令，大多还都是家长里短，甚至还有知名的儒生近期所著诗文。

白给的东西，接到的人都没有什么反感。

就算是不识字，还能用它包东西不是。

略识几个字的人更喜欢，因为那上面的东西大都能读得懂。

他们平日会的那几个字，也能磕磕碰碰地读懂不说，念给身边的人听，得到大家敬佩的目光，自觉脸上有光。

下次不用那些小乞们递，自己就远远地让送一份过来。

而那些正经的读书人，也愿意看看知名儒生所著诗文，聚到一起时不时地讨论一番。

要是有人不知道报纸上最新的文章，会让大家共同鄙视，认为此人孤陋寡闻。

所以好些学子与读书人，自然要每天早早地把当日的报纸搞到手。

习惯是人恐怖的东西，它能支配着人，将一种行为当成必然。

就在大家已经习惯了报纸存在的时候，有儒生在报纸上谈起了赋税的问题。

就有人在下一天的报纸上与那儒生争辩，不是老百姓不爱交税，而是税一年比一年重。

大家饭都要吃不上了，哪儿还有钱交税。

至于朝庭没有加税，可是大家的税却为何增加，儒生自己也不知道。

也不敢揣测是不是地方官私自加了税额。

又有人在第二天的报纸是揭露，各地的官员都是好官，是为民办事的官。

可惜田地虽然没有挪地方，可是它们的主人却已经变成了不用纳税的士绅。

朝庭是没加税，可是它也没减税不是。

没加没减，交税的人少了，那大家的税银可不就增加了。

群情哗然。

这个时代的人，有点钱最先想的就是置地，不管是做官的还是跑小买卖的，都是如此。

尤其是下层百姓，几代人苦巴苦攒地才能买下二亩地，一年的收入却还要给别人交税银，是个人也不愿意。

好些读书人也是如此。